A contribuição alemã para a formação da cultura brasileira

A imigração e a colonização alemã no Brasil tiveram um importante papel no processo de diversificação da agricultura e no processo de urbanização e de industrialização, tendo influenciado, em grande parte, a arquitetura das cidades e, em suma, a paisagem físico-social brasileira.

O imigrante alemão difundiu no Brasil a religião protestante e a arquitetura germânica; contribuiu para o desenvolvimento urbano e da agricultura familiar; introduziu no país o cultivo do trigo e a criação de suínos. Na colonização alemã, não se pode negar, está a origem da formação de um campesinato típico, marcado fortemente com traços da cultura camponesa da Europa Central.

No domínio religioso, há de se reconhecer a influência dos pastores, padres e religiosos descendentes de alemães. Várias igrejas luteranas foram implantadas com a chegada dos imigrantes e o próprio ritual católico adquiriu certas especificidades nas comunidades alemãs.

A vida cultural dos imigrantes também teve um papel importante na formação da cultura brasileira, especialmente no que diz respeito a certos hábitos alimentares, encenações teatrais típicas, corais de igrejas, bandas de música e assim por diante. Exemplo característico é a Oktoberfest, que, a princípio, surgiu como uma forma de manifestação contra as atitudes tomadas pelo Estado Novo ao proibir atividades culturais que identificassem a germanidade. Hoje, ela é uma festa que simboliza a alegria alemã, tendo incorporado, com adaptações e modificações, a gastronomia, a música, a língua alemã.

A influência africana na cultura contemporânea brasileira.

Os escravos africanos chegavam ao Brasil através do tráfico negreiro. Ao chegar a seu destino, eram obrigados a trabalhar como escravos em lavouras de cana-de-açúcar, jazidas de metais preciosos, como ouro e diamante em benefício de Portugal. Mesmo tendo que se adaptar aos costumes do novo espaço onde eram obrigados a trabalhar com péssimas condições de vida, não abandonaram suas raízes culturais. Essa “fidelidade” deixou resquícios que contribuíram para a formação atual da diversificada cultura brasileira.
Naturalizados pelo animismo, os africanos logo que desembarcavam nos portos eram batizados e recebiam nomes cristãos (João, José, Lucas e etc.) sendo obrigada a seguir a religião da coroa portuguesa, mas muitos mantinham seus cultos africanos escondidos, já que de acordo com a primeira constituição, promulgada em 1888, o catolicismo era considerado a religião oficial da colônia, sendo outros cultos permitidos desde que não houvesse templos ou locais de adoração. De qualquer forma, as religiões afro-brasileiras continuavam na ilegalidade e sob perseguição uma vez que não eram consideradas religiões pelos europeus.
Muitos habitantes do norte da África chegavam ao Brasil cultuando o islamismo. Tais negros desembarcaram principalmente nas cidades de Salvador e compunham o grupo étnico mais perseguido pelas autoridades devido as constantes rebeliões incitadas pelos mesmos.
Na época do escravismo, havia também lideres religioso, o qual se acreditava que eram capazes de lidar com o sobrenatural. Esses eram os curandeiros, procurados pelos africanos para tratar de alguma doença física ou mental. Acreditava-se também que os mortos agiam para proteger os vivos de doenças e espíritos malignos, uma vez que o elo com os vivos não se rompia após a morte. Tal crença é bem comum no Brasil atualmente.
As religiões afro-brasileiras expandiram-se pela sua capacidade de atrair pessoas, inclusive, brancas e livres.

A presença dessas pessoas foi bem vinda, pois aproveitaram desse envolvimento para conseguir respeito e segurança.
A expansão do candomblé ocorreu em 1888, porém continuava a ser perseguido por policiais e sofrendo preconceito. Após muita luta contra essa barreira montada pela coroa, a partir de 1976 os candomblés foram permitidos a cultuar seus orixás livremente, sem preocupações ou restrições. Essa expansão e consequente liberação de culto resultaram na adoção do candomblé como religião oficial por parte de grande número de brasileiros, em torno de três milhões habitantes.

Na época da escravidão, a arte e a religião estavam muito ligada uma com a outra. Na África, cada Orixá tinha suas cores, suas músicas, suas danças e tudo isso tinha um significado e fazia parte de determinados rituais. Para quem não sabe, Orixás são semideuses criados pelo deus supremo Olorun, para proteger todos os elementos da natureza. Os artistas africanos usavam sua criatividade para pintar e esculpir imagens de Orixás e divindades, já que as pinturas e esculturas dos deuses e semideuses (Orixás e divindades) não seguiam uma forma padrão. Mas não é porque os artistas africanos podiam usar a criatividade, que eles iam pintar qualquer coisa para representá-los. Os africanos tinham de serem fiéis às características e feições mágicas de cada divindade e Orixá.

Muitas igrejas no estado de Minas Gerais foram ornamentadas por pintores, entalhadores e douradores africanos. Executavam um trabalho manual, e já que havia muito preconceito nessa época, a maioria da população recusava essas atividades.  Alguns ficaram famosos esculpindo imagens de santos, santas e anjos. Como exemplo temos Antônio Francisco Lisboa, nascido na conhecida Ouro Preto, Minas Gerais. Lisboa era filho de uma escrava africana. Por questão de uma doença que comprometeu o movimento de suas mãos e seus pés, Lisboa pintava e esculpia com as ferramentas amarradas nas mãos. Após essa doença, Lisboa ficou conhecido como Aleijadinho. Mesmo ficando famoso, Aleijadinho morreu pobre e abandonado.

Outro escultor e pintor famoso foi Valentim da Fonseca e Silva, que também era filho de mãe escrava. Assim como Aleijadinho, introduziu inovações na forma de pintar e esculpir, não se submetendo aos modelos de representação europeus.

Havia também escravos e filhos de escravos que se tornavam músicos no interior das igrejas. Muitos desses músicos fizeram fama em Minas Gerais. Um deles foi Antônio de Sousa Lobo, que se destacou como grande compositor no século XVIII, e seu grupo de músicos havia até um lugar certo onde tocar, que eram em grandes festas em Vila Rica.

Com todas essas obras africanas, não foram só as igrejas que passaram a comprá-las, os governos e particulares também passaram a comprar.

Após o fim da escravidão, o panorama da arte brasileira mudou bastante. Uma grande mudança foi que houve uma maior aceitação nas academias de artes. Muitos artistas negros e brancos foram conquistando liberdade de expressão, inclusive de dialogar sobre as temáticas e influências africanas.

Abaixo falaremos um pouco sobre dois artistas que representaram os novos tempos:

Heitor dos Prazeres – Nasceu no Rio de Janeiro. Era cantor, compositor e pintor. Sambas e marchinhas compostas por ele ganharam projeção nacional. Foi após a morte de sua esposa que Heitor começou sua carreira de pintor, tendo assim, um reconhecimento internacional. Suas obras mostravam os morros cariocas e o samba com tons fortes.

IMIGRANTES ITALIANOS E SUAS CONTRIBUIÇÕES PARA O DESENVOLVIMENTO DE NOSSO PAÍS.

Os primeiros imigrantes italianos começaram a chegar ao Brasil foi entre as décadas de 1880 e 1910 que houve o maior fluxo de italianos para o território brasileiro, principalmente, para as regiões sul e sudeste do país.

Por que os italianos vieram para o Brasil

Grande parte dos italianos que migrou para o Brasil era de origem humilde, principalmente de regiões rurais da Itália. O Brasil era visto como uma terra nova, repleta de oportunidades. Vale lembrar que a Itália passava por uma crise de desemprego na segunda metade do século XIX, gerada, principalmente, pela industrialização do país. O alto crescimento populacional não foi acompanhado pelo crescimento econômico do país e pela geração de novos empregos, fazendo com que muitos italianos optassem pela vida em outros países (Brasil, Estados Unidos, Argentina, França, Suíça, entre outros).

Se por um lado a Itália tinha muitas pessoas querendo buscar trabalho em outros países, o Brasil necessitava de mão-de-obra. Após a Abolição da Escravatura (1888), os agricultores optaram pela mão-de-obra de origem europeia, ao invés de integrarem os ex-escravos ao mercado de trabalho. O próprio governo brasileiro fez campanha na Itália para atrair esses italianos para o trabalho na lavoura brasileira.

As colônias italianas no Brasil

Grande parte das colônias italianas se concentrou nas regiões sul e sudeste do Brasil. O estado de São Paulo foi o que mais recebeu imigrantes italianos que foram trabalhar nas lavouras de café e também nas indústrias da capital do estado. 

Já no sul do país, estes imigrantes se concentraram, principalmente, na região da Serra Gaúcha. Muitas colônias italianas foram criadas em cidades como, por exemplo, Bento Gonçalves, Caxias do Sul e Garibaldi. A cultura de uva para a produção de vinho foi a principal atividade econômica realizada por estes imigrantes.

A diminuição da imigração italiana para o Brasil

No começo do século XX, começou chegar à Itália, notícias das péssimas condições de trabalho e moradia de famílias italianas residentes no Brasil. Essas informações foram divulgadas pela imprensa, fazendo com que diminuísse drasticamente a vinda de italianos para o Brasil.

A cultura italiana no Brasil

Os italianos que vieram viver no Brasil trouxeram na bagagem muitas características culturais que foram incorporadas à cultura brasileira, estando presentes até os dias de hoje. Muitas palavras italianas foram, com o tempo, fazendo parte do vocabulário português do Brasil. No campo da culinária esta influência foi marcante, principalmente, nas massas (macarronada, nhoque, canelone, ravióli, etc.), molhos e pizzas. Os italianos também ajudaram a fortalecer o catolicismo no país.
- Entre os séculos XIX e XX, cerca de 1,5 milhão de imigrantes italianos vieram residir no Brasil.

O processo imigratório foi de extrema importância para a formação da cultura brasileira. Esta, foi, ao longo dos anos, incorporando características dos quatro cantos do mundo. Basta pararmos para pensar nas influências trazidas pelos imigrantes, que teremos um leque enorme de resultados: o idioma português, a culinária italiana, as técnicas agrícolas alemãs, as batidas musicais africanas e muito mais. Graças a todos eles, temos um país de múltiplas cores e sabores

 

NO ME GUSTA-ENSINO MEDIO

     Soy un viejo de casi  noventa años y, por eso, no tengo mucho tiempo para decirles

qué me gusta y qéu no me gusta. De antemano les digo que no me gustan las personas

que hablan demasiado. Tampoco me gustan las personas muy felices.

      Me gusta el vino, me gusta la noche. Me aburren los niños y los animales. Me gusta

charlar con los muertos y caminar  por la calle cuando llove.

       A mi mujer le gustan las fiestas de la iglesia del pueblo, le gusta leer novelas románticas y no le gusta la guerra.

       A mis hijos les gusta estar lejos de sus padres. No les gustan las enfermedades de

los viejos, tampoco los problemas de la humanidad.

        Por todo eso, a mi no me gusta la vida.

                                                                             (Carlos Pérez)

1-De que fala o texto?

a) da vida             b) de doenças             c) de gostos            d) de religião      

 

2-De que Carlos Peréz não gosta, já de imediato?

a) Das pessoas que falam de doenças;  b) Das pessoas que falam demais;

c) Das pessoas que são otimistas;         d) Das pessoas que falam pouco;

3) Além dessas ,qual o outro tipo de pessoas que Carlos não gosta?

a) feliz           b) triste              c) aborrecida               d) feia       

4-Qual bebida Carlos gosta?

a) cerveja               b) suco              c) vinho              d) refrigerante         

5-Carlos Peréz gosta muito da:

a) familia                b) festa                 c) farra                 d) noite    

6-O que aborrece muito Carlos Peréz?

a) amimais, briga;             b) crianças ,animais;

c) pessoas, animais;        d) guerra, fome; 
 

7-      Quem fala com os mortos?
a) esposa               b) filho              c) pai                d) todos           

8-Quem gosta das festas da igreja do povoado?

a) pai               b) esposa                   c) filho             d) todos         

 

9-De que os filhos de Carlos não gostam?

a) Dos problemas da humanidade;  b) Dos problemas religiosos;

c) Dos problemas políticos;             d) Dos problemas culturais; 

10-A frase “Por todo eso, a mi no me gusta la vida”. Que dizer:

a) Por tudo isso eu gosto da vida.       b) Por tudo isso eu não gosto da vida.

c) Por tudo isso vale a pena a viver.   d) Por tudo isso eu amo a vida.

 

11--Observe e veja qual frase está errada ,em relação ao Português:

a) ¿Vamos a estudiar español?-Vamos estudar espanhol?

b) Permiso,¿puedo pasar?-Com licença posso passar.

c) Tengo una cita en la oficina-Tenho um encontro no escritório.

d) Buenos días,saludos a ella-Bom día lembranças a ela.

 

  12-As palavras “En el ,En ella “,é o mesmo que:

  a) nele,na            b) nele,nela          c) el, las            d) los,neles    

 

  13 –A sílaba “nh em  português, é o mesmo que (ESPANHOL):

   a) y                         b) ç                     c) z                 d) ñ    

 14-As letras “LL”,em espanhol tem o som (português):

 a) rr                 b) j                c) z                  d) ss               

15-La palabra “PAVA”,es lo mismo que ( Português):

a) polar             b) pomba             c) pêra             d) chaleira            e) torneira

 

16-A ordem alfabetica está correta na alternativa:

a) cena,almuerzo,desayuno,hacendado    b) uña,vacío,taza,jamón 

c) ciudad,después,fuego,hablo                  d) hielo,computadora,tiza,eschuche  

 

17-A palavra’’Anteayer’’-quer dizer em português:

a) hoje     b) ontem   c) antes de ontem   d) amanhã  
 

18-A alternativa correta em relação ao português é:

a) vuestro-vosso   b) nuestro-nosso    c) en el-nele   d) en la-nela
 

19-HORNEAR-é o mesmo que (em português) :

a) chorar      b) gritar       c) bronzear      d) assar  

20-Assinale a alternativa que está na seqüência os meses do ano:

a) abril.marzo,junio;                         b) febrero. enero. septiembre; 
c) octubre,diciembre,noviembre;     d) febrero,abril,mayo;

ARTES-ENSINO FUNDAMENTAL

    O Cubismo é um movimento artístico que ocorreu entre 1907 e 1914, tendo como principais fundadores Pablo Picasso e Georges Baque.
O Cubismo trata as formas da natureza por meio de traços retos, representando todas as partes de um objeto no mesmo plano e com utilização mínima de curvas nos desenhos.

     A representação dos objetos não tem nenhum compromisso com a aparência real das coisas.

    Os cubistas fizeram também lindas colagens. Achavam que uma figura não devia ser vista apenas de um único ponto e que a perspectiva não capta a completa realidade de um objeto que pode ser visto de diversos lados e vai se modificando a medida que o observador muda de lugar.”

     O movimento cubista evoluiu constantemente em três fases:
Cubismo pré-analítico foi uma espécie de preparação para o cubismo, onde surgiram as primeiras características do movimento;
Cubismo analítico - que se caracteriza pela desestruturação da obra e pela decomposição de suas partes constitutivas;
 Cubismo sintético - é uma reação ao cubismo analítico para tornar as figuras novamente reconhecíveis, através da colagem de pequenos pedaços de jornal e letras.

Após ler o texto assinale a alternativa que considerar correta: 

4-O Cubismo apresenta em suas artes:

a) a forma como são as coisas       b) o contrario de como são os objetos   c) com grande semelhanças

d) trabalho muito reto e preciso 

5-Os cubistas afirmam que:

a) a figura deve ser vista de vários ângulos     b) a figura de ser vista por inteira

c) a figura deve ser vista de frente                   d) a figura deve ser vista de lado

6-O Cubismo é um movimento:

a) político          b) religioso         c) artístico        d) individualista

 

           ENSINO FUNDAMENTAL

TEXTO: Mis padres quieren que sea médica o dentista. Ni pensarlo. Me gusta la comunicación y por eso seguramente voy a ser periodista o publicitaria. He buscado información sobre esas carreras en los sitios de algunas universidades y me he enterado de que uno puede empezar la carrera de Comunicación y después de un año optar entre Periodismo o Publicidad. Eso me gusta porque podré elegir la especialidad cuando sepa un poco más sobre la carrera.

                                                                           Julio de la  Serna
 

1-Os pais de Julia queriam que ela seguisse a carreira de...

a) jornalista ou médica   b) dentista ou jornalista    c) médica ou dentista    d) dentista ou publicitária 

TEXTO: Todavía no sé qué Carrera voy a seguir, tampoco si voy a elegir una carrera universitaria o un curso técnico. Así que he buscado información sobre algunos cursos y dos de ellos han  llamado mi atención. Diseño de Moda y Turismo. El primero está dirigido a los que quieran dedicarse a la industria de la moda. Me gusta que las clases sean bastante prácticas. Turismo también me encanta, pero el profesional de esa área tiene que saber idiomas y a mí no me gusta nada estudiar lenguas.

                                                                                                                                                             Rogerio Vizcaya     

2-Segundo o texto o curso que exige que o candidato saiba mais que um idioma é:

a) Estilista     b) Turismo     c) Informática       d) Desenhista 

Texto: Tampoco yo sé qué Carrera voy a hacer, pero como me gustan los deportes he buscado información sobre posibilidad profesionales relacionadas con eso. Bueno, además de la carrera de profesor de Educación Física, que puede trabajar en escuelas, gimnasios y clubes deportivos, están también las carreras médicas dirigidas a los que quieren trabajar con deportistas. En la Universidad de Bogotá, por ejemplo, hay una carrera que se llama Medicina Deportiva. Eso me ha interesado bastante.

                                                                                                                                                   Enrique Toledo

3-O texto está afirmando que:

a) Enrique já decidiu o curso que quer fazer.         b) Está em duvida na escolha do curso.

c) Vai fazer Educação Física a qual gosta muito.  d) Enrique vai trabalhar em uma escola.

Cultura visual e tecnologia

A tecnologia nos estabelece novos parâmetros e condições para enxergar e entender a realidade a nossa volta, sendo então reconstruídas - as formas de ver - a partir das modificações tecnológicas. Por exemplo, com a escrita alfabética e a formulação, aprimoramento do livro , nossa forma de aprendizagem sai do campo auditivo,  da oralidade.Com a modernidade, além do livro, surgem a fotografia e o cinema: duas grandes referências para a cultura visual. Tanto como forma de comunicação, transmissão  e transformação de uma conduta ou hábito, como também resultado concreto de uma determinada cultura.

Em relação a fotografia, ela é, por si só, um dos  suportes à cultura visual. A representação da fotografia relata a história visual de uma sociedade, documentam situações, estilos de vida, gestos e rituais. Ela é registro, traço, capaz de mostrar uma realidade, atribuindo a um instante real, um aspecto diferente que as coisas têm quando fotografadas. Segundo Arrouye "a fotografia desborda o real de sua realidade".

Contudo, com as transformações do modo de vida do homem moderno do século XIX, a imagem estática inerente (caracteristico)a fotografia não mais acompanhava o curso veloz e conturbado da era pós-industrial. É nesse instante que emerge o interesse de Lumière pela fotografia e, mais tarde, pela autocromia (fotografia por meios de chapas), caminho que o levou à invenção do cinema que ocupa, conjugada à pintura e a fotografia, um lugar relevante na história da representação da cultura humana. No movimento cinematográfico-corrente, tanto consistia na regra daqueles tempos, do homem industrial, em ritmo acelerado, como o novo modo de ver e entender o mundo. Além disso, o cinema  representa o design dos edifícios, dos carros, das roupas, dos hábitos alimentares e dos

4--O texto sobre  Cultura visual nos afirma que:

a) A tecnologia nos inibe de entender a realidade.    b) Ela nos dá condição de entender a realidade.

c) Ela altera nossa visão dificultando as formas.        d) Ela mostra uma realidade destorcida.

5-As grandes referencias como forma de comunicação, transmissão e transformação  de uma cultura foram:

a) o livro e o cinema     b) o cinema e a fotografia     c) a fotografia e o livro  
d) a imagem e o livro

6-O que aconteceu  com a fotografia pós industrial?

a) fracassou      b) acelerou       c) multiplicou         d) paralisou

 

  

 Una historia de amor-Totalidades 7, 8 e 9

Había una vez una isla, donde vivían los siguientes sentimientos:
La Tristeza, La Vanidad, La Sabiduría, El Amor, entre otros.
Un día avisaron a los habitantes de esta isla que se iba a inundar.
Asustado, El  Amor cuidó que todos los sentimientos se salvasen; él entonces dijo:
Huyan todos, la isla se va a inundar.
Todos corrieron y tomaron su barquillo, para ir a un cerro bien alto.
Solo el Amor no se apresuró.
Cuando estaba listo a huir, corrió para pedir ayuda. Pasaba en ese momento la Riqueza y El le dijo:
Riqueza, llévame contigo.
Ella respondió: No puedo, mi barco está lleno de oro y plata, y tu no vas caber.
Pasó entonces la Vanidad y El le pidió:
Oh, Vanidad, llévame contigo...
No Puedo, vas a ensuciar mi barco. Luego vino la Tristeza.
Tristeza, puedo ir contigo?
Ah, Amor, estoy tan triste que prefiero ir sola.
Paso la Alegría, pero esta tan eufórica que ni siquiera escuchó al Amor llamarla.
Desesperado, pensando que iba a quedar solo, el Amor comenzó a llorar.
Entonces pasó un barquillo, donde estaba un anciano y le habló:
Sube, Amor, que yo te llevo. El Amor quedó radiante de felicidad que hasta se olvidó de preguntar el nombre del anciano. Llegando al morro alto donde estaban los sentimientos, el preguntó a la Sabiduría quien era el anciano que lo llevará hasta allí. Ella respondió:
El Tiempo. El Tiempo? Pero porque el Tiempo me trajo aquí?
Porque solo el Tiempo es capaz de entender un gran Amor... 

 

Felicidad

Un día, los "Dioses del Mundo" se reunieron y decidieron crear un hombre y una mujer.
Planearon crearlos a su imagen y semejanza.
Entonces, uno de ellos dijo: Esperen! Si vamos a crearlos nuestra imagen y semejanza, tendrán un cuerpo igual al nuestro, fuerza e inteligencia igual a la nuestra!
Debemos pensar en algo que los diferencie de nosotros, sino estaríamos creando nuevos dioses.
Debemos hacerles algo, pero que podríamos hacerles?
Después de mucho pensar, llegaron a la conclusión que deberían crearles FELICIDAD, pero el problema era donde esconderla para que nunca la encontrasen.
Entonces los dioses comenzaron a discutir...
Vamos a esconderla en la montaña más alta de la Tierra!
No, te acuerdas que les dimos fuerzas a ellos? Alguien conseguiría subir hasta la cima de esta montaña y sabrán donde ella está.  Entonces vamos a esconderla en el fondo del mar!
También no sería un buen lugar, pues les dimos inteligencia y alguien, sin duda, va crear alguna máquina los hará sumergirse y encontrarla.
Quien sabe, podemos esconderla en un planeta bien distante!
Tampoco sería eficaz, pues les dimos la curiosidad y la ambición por tanto, querrán traspasar los límites y luego crearan algo para volar por el espacio y la encontrarán.
Después de discutir mucho y no llegar a ningún acuerdo, el único Dios que no había hablado, pidió la palabra y dijo:
Creo que se donde podemos colocar la FELICIDAD en un lugar que ellos nunca descubrirán!
Todos quedaron impactados y le preguntaron...
Entonces díganos, donde?  Y el respondió:
Colocaremos la FELICIDAD dentro de ellos, pues estarán tan preocupados buscando afuera, que nunca la descubrirán. Todos quedaron de acuerdo y desde entonces ha sido así...
EL HOMBRE PASA TODA SU VIDA BUSCANDO LA FELICIDAD SIN SABER QUE LA TRAE CONSIGO.

 

Flor Roja

Había una vez, hace algún tiempo un pequeño muchacho que estudió en una gran escuela.
Una mañana la profesora dijo: " hoy vamos a dibujar. "
" Buena " idea, pensó el pequeño muchacho.
Le gustó mucho dibujar leones, tigres, pollos, trenes y barcos.
Él buscó sus lápices de colores y comenzó a dibujar.
" Esperen!! No comiencen todavía. " dijo la profesora.
Ella esperó hasta que todos los estudiantes estuviesen listos y después les dijo...
" Vamos a dibujar flores. "
El pequeño muchacho comenzó a dibujar flores hermosas con sus lápices rosados, anaranjados y azules.
"Esperen " dijo la profesora. " les mostraré que como se hacen. "
Y la flor que ella dibujó era roja con un vástago verde.
" muy bien" dijo que la profesora " ahora ustedes pueden hacerla. "
El pequeño muchacho vio la flor que la profesora había dibujado, miró sus propias flores y sintió ser el mejor. Ella no podría decir que él dio la vuelta a la hoja del papel y trazó una flor justa como la que la profesora había dibujado - roja con un vástago verde.
Al otro día los estudiantes tenían clase al exterior de la escuela y la profesora dijo...
" Hoy vamos a jugar con arcilla. "
" Grande " el pensamiento del muchacho.
Le encantaba jugar con arcilla.
Él podría hacer cosas como elefantes, ratones, coches.
Él comenzó a tomar un poco de arcilla en sus manos y a hacer una bola rande.
Entonces la profesor dijo... " esperen! No comiencen todavía. "
Ella esperó hasta que todos los estudiantes estuviesen listos.
" Ahora " dijo ella " vamos a hacer una placa. "
" Bien " pensó el pequeño muchacho.
Le gustaba hacer placas de diversas tallas y dimensión de una variable.
El profesor dijo... " esperen!! Les mostraré que como se hacen.
1-Segundo o texto a professora propôs ao aluno que...

a) escrevesse      b) desenhasse       c) pintasse         d) cantasse

2- Él comenzó a tomar un poco de arcilla. Esta frase está afirmando que…

a) Ele começou a pegar um pouco de barro.              b) Ela começou a jogar lama nas mãos.

c) Ele iniciou a pegar lama com as mãos.                    d) Ele começou a pegar um pouco de lama.